洪磊：抑或山水？有關(guān)中國(guó)風(fēng)景的拍攝
作為20世紀(jì)90年代中國(guó)新攝影運(yùn)動(dòng)（當(dāng)時(shí)也稱觀念攝影）的代表藝術(shù)家之一，洪磊選擇山水作為自己持續(xù)二十多年的創(chuàng)作母題。從早期作品里透出的對(duì)傳統(tǒng)的反叛和顛覆，到后來(lái)從經(jīng)典山水審美中發(fā)展出的個(gè)人審美偏好，他對(duì)“山水”傳統(tǒng)審美表現(xiàn)出既排斥又迷戀的心態(tài)。洪磊并不回避這種矛盾，而是一直在用置景、拼貼等當(dāng)代藝術(shù)手段去重新審視中國(guó)山水畫的審美傳統(tǒng)，審視自己內(nèi)心的矛盾，從而達(dá)成了與中國(guó)傳統(tǒng)文化的重新關(guān)聯(lián)。 第一課：畫意攝影的前前后后 第二課：西方人觀看中國(guó)風(fēng)景 第三課：極簡(jiǎn)等于虛無(wú) （10月13日） 于我個(gè)人來(lái)看，攝影是一種樣式的表達(dá)：畫面的構(gòu)成可以傳遞信息，表達(dá)自我。而我的人生觀，通過(guò)我創(chuàng)作的圖像來(lái)渲染、感嘆……
幾千年來(lái)的官僚系統(tǒng)，在飽讀經(jīng)書的儒生看來(lái)，是一處漩渦里的謀生，自有其嚴(yán)密的邏輯。官僚之間的方略異見，以及貪墨企圖，且都以吵吵鬧鬧開始，等待君父最后出來(lái)裁定結(jié)束。于是，被黜的官員選擇了一個(gè)迂回的辦法，寄情山水，韜光養(yǎng)晦，期盼東山再起。
魯迅看“隱逸”，是另一番景致?！耙坏綊焐想[士的招牌，則即使他并不‘飛去飛來(lái)’，也一定難免有些表白，張揚(yáng)；或是他的幫閑們的開鑼喝道——隱士家里也會(huì)有幫閑，說(shuō)起來(lái)似乎不近情理，但一到招牌可以換飯的時(shí)候，那是立刻就有幫閑的，這叫作‘啃招牌邊’。這一點(diǎn)，也頗為非隱士的人們所詬病，以為隱士身上而有油可揩，則隱士之闊綽可想了。其實(shí)這也是一種‘求之太高’的誤解，和硬要有名的隱士，老死山林中者相同?！?/span>
于風(fēng)光攝影里，僅僅沉浸在風(fēng)景美學(xué)的假設(shè)中，或者去中心化的“形式視覺(jué)性”，是一種放棄符號(hào)學(xué)和闡釋學(xué)的辦法。
有一個(gè)叫W.J.T. 米切爾的外國(guó)人說(shuō)：“ 獵食者把風(fēng)景看成是一個(gè)戰(zhàn)略要地?！?br/>
洪磊，1960年出生于江蘇省常州市，1987年畢業(yè)于南京藝術(shù)學(xué)院，1993年于中央美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)版畫，現(xiàn)生活工作于常州。作品被諸多重要機(jī)構(gòu)收藏：法國(guó)文化部、美國(guó)波士頓美術(shù)館、美國(guó)國(guó)際攝影中心、美國(guó)芝加哥大學(xué)博物館、上海美術(shù)館、廣東美術(shù)館等。
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