2025年3月
新一期雜志里 呈現(xiàn)以下精彩內(nèi)容 專題 | 攝影的交叉點(diǎn) 在近年的跨學(xué)科研究中,攝影逐漸成為眾多學(xué)者研究中國現(xiàn)當(dāng)代視覺文化嬗變的窗口。在此過程中,不將攝影僅僅理解為一種直觀再現(xiàn)的工具與簡單的審美對(duì)象,已經(jīng)是當(dāng)代攝影研究的基礎(chǔ)性認(rèn)識(shí)。本次專題試圖以多個(gè)不以“圖片攝影”為主要?jiǎng)?chuàng)作手段,但創(chuàng)作路徑與攝影密切相關(guān)的藝術(shù)家為案例,勾勒出當(dāng)下中國藝術(shù)實(shí)踐與作為媒介的攝影的潛藏關(guān)系。進(jìn)而分析攝影作為創(chuàng)作方法,或是攝影媒介本身作為創(chuàng)作主題,所能在中國延展出的藝術(shù)路徑。 攝影作為反“物化現(xiàn)實(shí)”的總體性路徑 重思中國當(dāng)下影像藝術(shù)實(shí)踐 文/陳秋 隨著社交媒體與大數(shù)據(jù)算法等新傳播路徑、平臺(tái)的出現(xiàn),攝影的社會(huì)形態(tài)也發(fā)生了巨大的變化,這也意味著攝影在整個(gè)人文社科知識(shí)體系中原有的功 能、地位及研究方法的改變。這種變化使得依賴于“媒介性”的當(dāng)代藝術(shù)需 要重新站在藝術(shù)史之外審視過往攝影在整個(gè)人文社科知識(shí)體系中的功能、地位及發(fā)展前景。 閻洲:揣測(cè)照片 作為早期曾從事過圖片攝影創(chuàng)作的藝術(shù)家,閻洲近年的創(chuàng)作主要圍繞表演與劇場(chǎng)展開,并常將它們轉(zhuǎn)譯為影像作品,以此強(qiáng)調(diào)敘事對(duì)主題的影響。攝影對(duì)閻洲而言已然變?yōu)橐环N圍繞“再現(xiàn)”的功能性工具,其特定的媒介歷史與話語并非創(chuàng)作的核心。在實(shí)踐的過程中,攝影并非總以一種高度理論化的、學(xué)術(shù)化的概念出現(xiàn)于他的作品中,而是與各種關(guān)于影像的實(shí)用主義方法以及文化聯(lián)想交織在一起,從而形成一個(gè)藝術(shù)家對(duì)于影像創(chuàng)作的獨(dú)特理解與方法論。本次訪談圍繞他作為一個(gè)藝術(shù)家如何挑選自己的媒介,以及如何定義攝影這一行動(dòng)對(duì)具體創(chuàng)作中的影響而展開。 胡偉:影像的輕罪 胡偉以動(dòng)態(tài)影像為主要媒介,結(jié)合多種裝置及材料,近年持續(xù)創(chuàng)作有關(guān)歷史、國際政治、以及檔案等話題的影像及現(xiàn)場(chǎng)裝置作品。這些作品中的影像部分有的是直接拍攝于現(xiàn)實(shí)社會(huì)空間,有的是借助網(wǎng)絡(luò)或者相關(guān)資料中的現(xiàn)成圖像與視頻材料拼接而成,輔以現(xiàn)場(chǎng)具體的空間設(shè)計(jì)。我們可以通過他的創(chuàng)作看到影像藝術(shù),特別是以數(shù)字視頻為媒介的創(chuàng)作是如何利用各種不同的網(wǎng)絡(luò)與檔案空間中的材料進(jìn)行重新演繹,這種編輯的邏輯與特性又是如何將各種材料轉(zhuǎn)化為影像藝術(shù)的發(fā)展的動(dòng)力,并通過與配音、多屏等手段塑造出新的視覺觀念與感受。 薛若哲:寫生 薛若哲是近年在架上繪畫領(lǐng)域比較活躍的青年創(chuàng)作者,其作品于當(dāng)下中國青年繪畫藝術(shù)創(chuàng)作中的審美趣味與視覺習(xí)慣具有一定的代表性。作為一個(gè)畫家,薛若哲日常往往隨身攜帶相機(jī),攝影也是其在繪畫創(chuàng)作中重要的前期工作。在他的寫實(shí)繪畫中,許多人物往往會(huì)出現(xiàn)在一個(gè)沒有任何符號(hào)標(biāo)識(shí),近乎影棚中背景布的空間中。訪談以此為切口,試圖展現(xiàn)攝影與攝影所涉及的光學(xué)器具,如何對(duì)一個(gè)繪畫創(chuàng)作者的觀看產(chǎn)生影響,以及在一個(gè)具體的藝術(shù)家身上,不同媒介的視覺語言之間又如何發(fā)生互動(dòng)與融合。 余果:有身體的媒介與體系外的知識(shí) 文/余果 媒介研究雖為藝術(shù)實(shí)踐提供了分類框架,但是簡單地用媒介技術(shù)來劃分藝術(shù)的代際更迭,卻割裂了不同媒介下藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)的連貫性。本文聚焦媒介技術(shù)與影像藝術(shù)的動(dòng)態(tài)關(guān)系,反思當(dāng)代藝術(shù)過度依賴媒介理論框架的困境。作者結(jié)合自身創(chuàng)作,揭示影像媒介的“身體性”,探討了媒介研究與身體感知的結(jié)合如何成為其創(chuàng)作核心。 辛云鵬:影像第一,藝術(shù)第二 辛云鵬影像作品常常和播放裝置結(jié)合,試圖通過裝置所塑造的觀看策 略以及時(shí)空體驗(yàn),用影像喚起與消解人們記憶中既存的視覺經(jīng)驗(yàn)與記憶,并 嘗試從中提取出一些影像本身所蘊(yùn)含的抽象經(jīng)驗(yàn)特點(diǎn)。訪談中辛云鵬談到技 術(shù)的變更所必然引起的藝術(shù)家創(chuàng)作思路的變化,以及技術(shù)對(duì)于藝術(shù)教育的影 響等話題。 張?jiān)品澹鹤鳛榘捣康纳眢w 文/海杰 藝術(shù)家張?jiān)品宓膭?chuàng)作實(shí)踐借用攝影媒介,通過轉(zhuǎn)換成像環(huán)境和介質(zhì),進(jìn)行行為表達(dá)。他的靈感一方面來源于自己成長、學(xué)習(xí)以及工作的“文化地理”,另一方面,在他的創(chuàng)作逐漸走向深入時(shí),身體成為他的藝術(shù)材料和語言,并由此為他形成了一個(gè)融合行為、圖像、身體等綜合媒介的獨(dú)特的創(chuàng)作系統(tǒng)。 【個(gè)案研究】 故鄉(xiāng)影像的拾荒者 攝影并文/李百軍 李百軍的臨沂城 文/徐祎 李百軍的平民情結(jié) 文/劉樹勇 【現(xiàn) 場(chǎng)】 何以上海,攝影何為 “上海 :攝影之都 1910―2020 年代”策展手記 文/顧錚 【論 談】 從現(xiàn)實(shí)主義到藝術(shù)政治化 上海美術(shù)專門學(xué)校與吳印咸寫實(shí)攝影風(fēng)格養(yǎng)成 文/徐希景?王家男 光影繪就時(shí)代畫卷 觀紀(jì)錄片《光影史詩――吳印咸》 文/子沐 【影像與閱讀】 舉重若輕 讀《失焦記:關(guān)于照相館和紙上人》 文/任悅 【影 廊】 巖中花樹 攝影/高兆延?文/時(shí)雙鳳 鏡相 攝影/華燕英?文/徐杰 于以盛之 攝影并文/陳方斌 秘密生命 攝影/郭梅?文/南無哀 【聚 焦】 圓夢(mèng)大乙烯 攝影/胡延松?文/朱輝 【交 流】 “英雄大本營·神木楊家城”全國攝影大展入選作品選登 【器材與技術(shù)】 柔軟與堅(jiān)硬 用1億像素富士中畫幅相機(jī)拍攝靜物 攝影并文/王瑩 攝影的交叉點(diǎn) ·攝影作為反“物化現(xiàn)實(shí)”的總體性路徑——重思中國當(dāng)下影像藝術(shù)實(shí)踐 文/陳秋 ·閻洲:揣測(cè)照片 ·胡偉:影像的輕罪 ·薛若哲:寫生 ·余果:有身體的媒介與體系外的知識(shí) 文/余果 ·辛云鵬:影像第一,藝術(shù)第二 ·張?jiān)品澹鹤鳛榘捣康纳眢w 文/海杰 個(gè)案研究 ·故鄉(xiāng)影像的拾荒者 攝影并文/李百軍 ·李百軍的臨沂城 文/徐祎 ·李百軍的平民情結(jié) 文/劉樹勇 現(xiàn)場(chǎng) ·何以上海,攝影何為——“上海 :攝影之都 1910―2020 年代”策展手記 文/顧錚 論談 ·從現(xiàn)實(shí)主義到藝術(shù)政治化——上海美術(shù)專門學(xué)校與吳印咸寫實(shí)攝影風(fēng)格養(yǎng)成 文/徐希景?王家男 ·光影繪就時(shí)代畫卷——觀紀(jì)錄片《光影史詩――吳印咸》 文/子沐 影像與閱讀 ·舉重若輕——讀《失焦記:關(guān)于照相館和紙上人》 文/任悅 影廊 ·巖中花樹 攝影/高兆延?文/時(shí)雙鳳 ·鏡相 攝影/華燕英?文/徐杰 ·于以盛之 攝影并文/陳方斌 ·秘密生命 攝影/郭梅?文/南無哀 聚焦 ·圓夢(mèng)大乙烯 攝影/胡延松?文/朱輝 交流 ·“英雄大本營·神木楊家城”全國攝影大展入選作品選登 器材與技術(shù) ·柔軟與堅(jiān)硬——用1億像素富士中畫幅相機(jī)拍攝靜物 攝影并文/王瑩