3月31日下午四點(diǎn)，展覽“攝影是非”在石家莊萬(wàn)營(yíng)藝術(shù)空間開(kāi)幕。本次展覽由獨(dú)立策展人馮博一和張凡策劃，共展出蔡?hào)|東、陳維、陳曉云、范西、馮立、劉瑾、王寧德、王軼庶八位攝影藝術(shù)家的攝影、影像類(lèi)作品60余件（組）。展覽將持續(xù)至6月23日。

活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，人氣爆棚，聚集了眾多嘉賓、媒體朋友、各界藝術(shù)家、攝影愛(ài)好者以及院校師生等。開(kāi)幕式上，首先由萬(wàn)營(yíng)藝術(shù)空間藝術(shù)總監(jiān)鄭妍致開(kāi)幕詞。隨后策展人馮博一發(fā)表開(kāi)幕講話(huà)，他表示，在這次展覽中，八位攝影藝術(shù)家將攝影作為媒介把社會(huì)現(xiàn)實(shí)的資源和能量轉(zhuǎn)化為藝術(shù)語(yǔ)言展現(xiàn)出來(lái)。當(dāng)藝術(shù)家的創(chuàng)作轉(zhuǎn)化為攝影圖像，并在一個(gè)公共空間進(jìn)行展覽時(shí)，會(huì)使其擁有更為新鮮的視覺(jué)沖擊力。并且在他看來(lái)，能夠在石家莊、在萬(wàn)營(yíng)藝術(shù)空間舉辦這樣的攝影展覽，對(duì)于策展人和藝術(shù)家都是一個(gè)很好的機(jī)會(huì)?，F(xiàn)如今，攝影不僅具有公共傳播的功能，在新的社交媒體上變得更加私人化和不可或缺。展廳作為公共藝術(shù)空間可以成為人們集體探尋生活是非的地方，觀者已經(jīng)習(xí)慣通過(guò)能為存在提供反向追索的攝影照片來(lái)直接獲取信息。攝影以靜止的鏡頭記錄下瞬間，真實(shí)的畫(huà)面轉(zhuǎn)化為與現(xiàn)實(shí)的對(duì)視，或?yàn)橛^者提供了存活的折射。在日常的狀態(tài)下去拍攝反常的圖景，由此也構(gòu)成了之間一種視覺(jué)上的張力。

策展人馮博一致辭

這八位藝術(shù)家塑化的、詫異的、不同碎片式的作品圖像在展廳中雖看似散亂無(wú)序，但當(dāng)代社會(huì)之種種亂象則會(huì)以直接或隱蔽的情緒影響觀者的內(nèi)心，并在一定程度上能夠刷新觀者的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)，即用盡可能直接的圖像，讓存在來(lái)暗示曾經(jīng)的存在。

策展人與藝術(shù)家合影

運(yùn)用現(xiàn)成材料進(jìn)行創(chuàng)作的藝術(shù)家蔡?hào)|東通過(guò)對(duì)檔案的研究，以攝影檔案作為藝術(shù)創(chuàng)作的形式并結(jié)合裝置創(chuàng)造了半片段的現(xiàn)實(shí)。不僅敏感性地呼應(yīng)“達(dá)達(dá)主義”，還利用攝影本體的屬性形成了蔡?hào)|東獨(dú)特的“圖像裝置”。藝術(shù)家陳維最初從事聲音藝術(shù)創(chuàng)作與表演，而后轉(zhuǎn)向于影像及裝置。在本次展出的作品《漂》中，陳維運(yùn)用了重影的拍攝手法，通過(guò)多重曝光和圖像并置，在制造沖突美感的同時(shí)呈現(xiàn)出超現(xiàn)實(shí)的詩(shī)意。藝術(shù)家陳曉云的作品中始終呈現(xiàn)著藝術(shù)家詩(shī)性敘述的創(chuàng)作風(fēng)格，感性思維貫穿于影像敘事結(jié)構(gòu)中，并以個(gè)人化的意識(shí)片段做為向現(xiàn)實(shí)世界擺渡的影像形式。作品常通過(guò)由一個(gè)標(biāo)題、對(duì)白或動(dòng)作使其加以重疊、提煉、抽象化。藝術(shù)家范西的作品多是通過(guò)組織影像和材料，將抽象概念在空間中具體提示出來(lái)，并將人做為最重要的部分加入到整體的缺失中。作品《黃色，位置不明確》正是一個(gè)有關(guān)瞬間的抽象情景提示，最終呈現(xiàn)也是這個(gè)瞬間情景的模擬。光在藝術(shù)家馮立的作品里身份特殊，他常用閃光燈塑造圖像，本次展覽中他的作品均以對(duì)比的形式展出，正如馮立所言“有時(shí)候它們互為因果，彼此間有著某種莫名的關(guān)聯(lián)，就像是作用于反作用，疑問(wèn)與反問(wèn)”。藝術(shù)家劉瑾近年來(lái)的創(chuàng)作觀念多為表達(dá)對(duì)人類(lèi)普遍的存在和文化境遇的思考和關(guān)懷?！妒軅奶焓埂废盗姓且援?dāng)代中國(guó)城市日益發(fā)展以及社會(huì)變革作為背景展開(kāi)的藝術(shù)敘事。藝術(shù)家王寧德的創(chuàng)作以影像和裝置作為主要語(yǔ)言，在《無(wú)名》系列中，他用攝影的方式從不同城市的墻壁上收集了大量覆蓋小廣告的痕跡，以此通過(guò)對(duì)社會(huì)景觀微小元素的收集整合，探尋出個(gè)人對(duì)社會(huì)歷史的主觀表達(dá)。在藝術(shù)家王軼庶看來(lái)，攝影是通過(guò)可見(jiàn)之物抵達(dá)不可見(jiàn)之境的方法之一。一組目的方向意義不明，不依附于題材和闡釋?zhuān)瑏?lái)自于現(xiàn)實(shí)卻又游離于現(xiàn)實(shí)的照片，便是展覽中所呈現(xiàn)的《無(wú)中生有》系列。

展覽期間，萬(wàn)營(yíng)藝術(shù)空間還將圍繞展覽主題舉行對(duì)話(huà)、藝術(shù)工坊、親子活動(dòng)等公教活動(dòng)。另外，“萬(wàn)營(yíng)藝學(xué)期”系列課程也將持續(xù)開(kāi)課，期待更多的觀眾參與進(jìn)來(lái)。公眾可至萬(wàn)營(yíng)藝術(shù)空間免費(fèi)參觀，邀您一同在攝影作品的是是非非中尋找答案。